Путь-Дао обладает внутренне присущей ему справедливостью. Хотя и кажется, что знание Дао сокрыто, но на самом деле оно всегда на виду. Поэтому те, кто искренне стремятся следовать Дао, достигнут этого с легкостью. Те же, кому это не нужно – пройдут мимо. Первый принцип – это основание для всех последующих принципов.

Научить нельзя, научиться можно. Так как практика Пути – это открытие того, чем мы и так обладаем, то учить этому бессмысленно. Поэтому задача учителя – указать на дверь, войти же в нее – дело ученика. Так как это знание реализуется естественно, то нет смысла его проповедовать. «Если за тобой идут толпы – ищи, где ты не прав».

Путь к мастерству – не делать лишнего. Если вы осознали, что знание изначально сокрыто внутри вас, то значит, нет смысла изучать множество учений и коллекционировать посвящения. Отсекая то, что вам мешает, и концентрируясь на каждом шаге, вы легко достигните мастерства.

Если у тебя есть мнение – значит ты не прав. Любое мнение – это ограничение для дальнейшего познания. Достойный ученик может иметь множество представлений о разных вещах, но он не держится за них, позволяя им меняться. В практическом смысле это значит – не делать поспешных и окончательных выводов.

На Пути-Дао мучеников не бывает. Наша истинная природа всегда целостна и самодостаточна; наше эго – всегда недовольно и подвержено неуправляемым страстям. Если ученик желает страдать за благое дело или за какой-либо идеал (особенно религиозный), то значит, что это его эго управляет его желаниями. Настоящий Путь так же неощутим, как и башмак, который хорошо сидит на ноге.

Оседлать Дракона, схватить за хвост Тигра. Дракон символизирует такую силу, которая способна нас разрушить. В сущности, Дракон – это вызов нашей ограниченной жизни. Не избегать опасности – это и значит «оседлать Дракона». Наше глубинное стремление к развитию символизируется Тигром. Научиться использовать силу воли – это и значит «схватить за хвост Тигра».

Достичь точки плавления. Если вы собираетесь приготовить алхимический эликсир, то вам необходимо выплавить «золотую пилюлю». Если же вы будете нагревать ее, не достигая точки плавления, а затем давать остыть, и снова нагревать, и так повторять много раз, то – сколько времени вам понадобится, чтобы ее расплавить? Учитель Ван Учжан приводил и более современный пример с кипячением воды: если нагревать воду до 90 градусов, а затем давать ей остыть, и потом снова нагревать, и так без конца, то – когда вода закипит? Этот же принцип означает, что любая настоящая практика доступна проверке посредством опыта; и если практиковать согласно правильным методам – результат должен проявиться сам собой.

Быть в миру, но не от мира. По-другому это называется: «следовать вещам, пребывая в Дао». Находясь на Пути, мы ни под кого не подстраиваемся и никому не подражаем. Поэтому может показаться, что тот, кто на Пути – не похож на других. Но чтобы не вызывать конфликт между собой и окружающим миром, практикующий внешне изменяется согласно обстоятельствам. Даосы называли такое состояние – «прямой внутри, кривой снаружи». Так как все вещи произошли из одного источника, то нет необходимости от них отказываться, если вы сохраняете свой Путь.