Самомассаж стоп в практике Тайцзи Цюань

[Цзянь Синь]

Приветствую, братья!

Три года уже как применяю следующий способ воздействия на стопы. Площадка для тренировки засыпается оскольчатым щебнем. Оскольчатый щебень производится путем раскалывания крупных камней и имеет острые края, размеры фрагментов в диапазоне от 5 до 25 миллиметров.

Обувь снимается и выполняется формальный комплекс Тайцзи. В начале практики испытываются значительные болевые ощущения, переходящие в жар. Поверхность стопы краснеет. Ориентиром для прекращения массажа служит выраженные болевые ощущения и усталость. Постепенно время тренировок без обуви удлиняется и достигает 10 минут. Если начинать поздним летом, то естественным образом наступает мощный закаливающий эффект, позволяющий тренироваться без обуви даже в снег и мороз.

Еще одним плюсом таких занятий является более чуткое отношение к правильной структуре тела, недостатки становятся ясновидимыми. Таким образом, тренировка без обуви на щебне становится одним из инструментов правки структуры тела и шаговых усилий.

Тайцзи Цюань и без того является мощной оздоравливающей системой, но подобный способ тренировки явно усиливает оздоравливающий эффект.

Желаю всем крепкого здоровья и успехов в практике Тайцзи Цюань.

[Phoenix 99]

А что означает иероглиф у вас на аватарке?

[Владимир Васильевич Котляр]

Внесу только два замечания.
1. Описанный выше метод - явно не оздоровление, а закаливание. И уж точно не массаж.
2. Таолу нежелательно выполнять босиком. Тайцзицюань - не японская система. Шаги тайцзи "заточены" под обувь.

[Цзянь Синь]

А что означает иероглиф у вас на аватарке?

Моё китайское имя.

Внесу только два замечания.
1. Описанный выше метод - явно не оздоровление, а закаливание. И уж точно не массаж.
2. Таолу нежелательно выполнять босиком. Тайцзицюань - не японская система. Шаги тайцзи "заточены" под обувь.

На подошвенной поверхности стоп находится, по разным оценкам от 30 до 100 (как на ушной раковине) точек аккупунктуры. Массаж стоп настолько же эффективен, как и ауриколомассаж. Но если для массажа ушных раковин требуются специальные усилия и приёмы, то для самомассажа подошвенной части стоп требуется лишь снять защиту в ввиде обуви и чутко дозировать воздействие. Тут болевые ощущения подскажут необходимый уровень.

Все [сколько нибудь реальные] боевые системы заточены под обувь. Невозможно передвигаться и выбрасывать усилия без прочной опоры. Это очевидно. Просто снятием обуви мы приобретаем еще один инструмент для тонкой лабораторной работы.
Например, при выходе из неподвижности-УЦзи, когда требуется разделить распределение веса на "пустую-полную" ногу болевые ощущения ультимативно помогают обнаружить недостатки в базовой вертикальной структуре тела и правильно её сформировать. Сознанию не дают "заснуть" и притягивают внимание к реальному положению дел голые подошвы. Ну и, как приятное дополнение, его величество хаос выбирает композицию из точек аккупунктуры и силу воздействия на них (плюс воздействия климатической Ци).
Чем это не "отключение фильтров при Шэнь Мин"?!

[Владимир Васильевич Котляр]

Оскольчатый щебень производится путем раскалывания крупных камней и имеет острые края

В начале практики испытываются значительные болевые ощущения, переходящие в жар.

Тут болевые ощущения подскажут необходимый уровень.

Повторюсь, именно болевой порог отличает массаж от закаливающих процедур. Вы описали явно не массаж, а закаливание стоп. Это не значит, что это плохо, просто я предпочитаю называть вещи своими именами.

Все [сколько нибудь реальные] боевые системы заточены под обувь.

Это не так. В каратэ и дзюдо традиционно тренируются босиком. Посмотрите старые японские фильмы - в них крестьяне в быту ходят босиком, поэтому и на тренировках они босые.
В капоэйре тоже тренируются без обуви. Во многих тайско-лаосских стилях также. Так сложилось исторически.
В отличие от китайских стилей, где практически всегда тренируются в обуви.
Может показаться, что это различие несущественно, но на самом деле оно кардинально влияет на технику перемещений и удары ногами. Например, классический каратэшный мае-гери выполняется подушечкой под пальцами стопы. Такая форма невозможна в обуви, и как следствие, такого удара в тайцзицюань нет. Обратный пример, коубу - шаг в тайцзицюань, который часто выполняется в трении к стопе противника, невозможно выполнять босиком - велика вероятность травмировать пальцы стопы.
Даже одежда влияет на манеру исполнения формальных комплексов. Достаточно посмотреть на человека, исполняющего тао тайцзицюань босиком и в каратэ-ги, чтобы это увидеть. И опять же, если кто-то возразит, что манера - это несущественно, отвечу: манера есть внешнее выражение внутреннего течения ци и цзинь.

[Цзянь Синь]

Под реальными боевыми системами мною подразумевались те, которые существуют в современности. Традиционные, в которых не применяется обувь, рассматриваются с точки зрения истории и зарождения принципов. Но в первозданном, "чистом" виде они нежизнеспособны, ибо требуется существенная адаптация к современным обстоятельствам.
Несомненно, одежда, обувь [почва] определяющим образом влияют на перемещения. Это очевидно. Также и манера исполнения будет отличаться - выполняется формальный комплекс, скажем, в удобной спортивной обуви (беговые кроссовки-шиповки) или повседневной, модной - на каблуке, в зале - на гладком и теплом полу или на берегу горной реки. Однако ключевые усилия-Цзинь, в основе своей, будут неизменны.

[Phoenix 99]

А что означает иероглиф у вас на аватарке?

Моё китайское имя.

А что означает ваше китайское имя?

[Цзянь Синь]

А что означает ваше китайское имя?

Видящий насквозь, кто такая Phoenix 99
Встречный вопрос: Что вы можете сказать по существу темы?

[Роман Митюрич]

Под реальными боевыми системами мною подразумевались те, которые существуют в современности. Традиционные, в которых не применяется обувь, рассматриваются с точки зрения истории и зарождения принципов. Но в первозданном, "чистом" виде они нежизнеспособны, ибо требуется существенная адаптация к современным обстоятельствам.
Несомненно, одежда, обувь [почва] определяющим образом влияют на перемещения. Это очевидно. Также и манера исполнения будет отличаться - выполняется формальный комплекс, скажем, в удобной спортивной обуви (беговые кроссовки-шиповки) или повседневной, модной - на каблуке, в зале - на гладком и теплом полу или на берегу горной реки. Однако ключевые усилия-Цзинь, в основе своей, будут неизменны.

Не очень понятно про адаптацию традиционных стилей к современнорсти в разрезе вопроса в обуви или без обуви тренироваться.Удары Тайского бокса, каратэ, или капоэры да и передвижения сильно не поменяются от обуви, я каратэ отзанимался 12 лет и м ы тренировались и босиком и в обуви. Сейчас у меня тренируется неплохой капуэрист, делает капуэру без проблем в тех же тапках что и Тайцзи, адаптация не нужна.
Адаптацию к реальному бою скорее требуют спортивные единоборства выросшие из традиционных, из за того что реальные боевые техники от туда изьяты а способы наработки реального мастерства утеряны. Но поверьте, традиционные боевые искусства делали из людей машины для убийства в независимости от того в обуви или без люди тренировались, и тренируйся народ сейчас как тогда, никакая существенная адаптация не была бы нужна.
Кстати одно из самых современных единоборств (бои без правил) тоже на босу ногу.

[Цзянь Синь]

Адаптация в том смысле, что Тайцзи Цюань, как экзотическое растение чуждой славянам культуры, не будет взращиваться аки цветок в горшочке на подоконнике, но будет расти на нашей почве и летом и зимой. Это касается всех элементов, в том числе обуви и одежды, ибо нельзя быть одним в тренировочном зале, а другим - в повседневности. Это уже не Тайцзи Дао.
Это относится ко всей жизни: к пище, этническим психотропным препаратам, оружию и т. д.

[Роман Митюрич]

Под реальными боевыми системами мною подразумевались те, которые существуют в современности. Традиционные, в которых не применяется обувь, рассматриваются с точки зрения истории и зарождения принципов. Но в первозданном, "чистом" виде они нежизнеспособны, ибо требуется существенная адаптация к современным обстоятельствам.
Несомненно, одежда, обувь [почва] определяющим образом влияют на перемещения. Это очевидно. Также и манера исполнения будет отличаться - выполняется формальный комплекс, скажем, в удобной спортивной обуви (беговые кроссовки-шиповки) или повседневной, модной - на каблуке, в зале - на гладком и теплом полу или на берегу горной реки. Однако ключевые усилия-Цзинь, в основе своей, будут неизменны.

Вы кажется не поняли вопроса. Вы утверждали что традиционные стили(в которых тренируются босиком), рассматриваются(кем интересно) с точки зрения истории и зарождения принципов и требуют СУЩЕСТВЕННОЙ адаптации к современным обстоятельствам. Вот мне и стало интересно как можно СУЩЕНСТВЕННО адаптирывать Окинава-тэ или Муай-боран к примеру?

Адаптация в том смысле, что Тайцзи Цюань, как экзотическое растение чуждой славянам культуры, не будет взращиваться аки цветок в горшочке на подоконнике, но будет расти на нашей почве и летом и зимой. Это касается всех элементов, в том числе обуви и одежды, ибо нельзя быть одним в тренировочном зале, а другим - в повседневности. Это уже не Тайцзи Дао.
Это относится ко всей жизни: к пище, этническим психотропным препаратам, оружию и т. д.

Это все очень неконкретно. Вы предлагаете тренироваться Тайцзи в джинсах и кроссовках чтобы адаптировать его к современности и реалиям улицы? Или есть мухоморы из одноразовой посуды? Вспоминаются хорошие стихи по этому поводу -"Осваивая устои, постигнешь нового суть, что старым слывет, что новым...Время не обмануть..."

[Цзянь Синь]

А вы кажется не поняли ответа. Читайте внимательно.
Каратэ и всё прочее меня, не интересует. С этими вопросами к специалистам. Разговор идёт о Тайцзи Цюань.

Это все очень неконкретно. Вы предлагаете тренироваться Тайцзи в джинсах и кроссовках чтобы адаптировать его к современности и реалиям улицы? Или есть мухоморы из одноразовой посуды? Вспоминаются хорошие стихи по этому поводу -"Осваивая устои, постигнешь нового суть, что старым слывет, что новым...Время не обмануть..."

Не нужно чваниться своей "принадлежностью" к традиционной культуре Китая.

Тренируетесь вы в китайских одеждах, а хлеб и сало потребляете родное, украинское. Я предлагаю, коль скоро вы поборник традиционного, розмовляти китайску мову.
И нормируйте потребление мухоморов.

[Роман Митюрич]

А вы кажется не поняли ответа. Читайте внимательно.
Каратэ и всё прочее меня, не интересует. С этими вопросами к специалистам. Разговор идёт о Тайцзи Цюань.

Очень похоже на то что Вы уходите от ответа, осознав что не вполне точно выразили свои мысли. Если Вас не интрересует каратэ то каким образом Вы беретесь судить о том что его надо серьезно адаптировать к современности?

Под реальными боевыми системами мною подразумевались те, которые существуют в современности. Традиционные, в которых не применяется обувь, рассматриваются с точки зрения истории и зарождения принципов. Но в первозданном, "чистом" виде они нежизнеспособны, ибо требуется существенная адаптация к современным обстоятельствам.

Старик Хигаонна ( Мастер окинавского Годзо рю, если вы не в курсе)наверно бы очень удивился услышав Ваше безо всякого сомнения компетентное мнение

[Роман Митюрич]

Тренируетесь вы в китайских одеждах, а хлеб и сало потребляете родное, украинское. Я предлагаю, коль скоро вы поборник традиционного, розмовляти китайску мову.
И нормируйте потребление мухоморов.

Вы что, обиделись?
Я кстати Вовсе не писал что я поборник традиционного китайского, с чего Вы взяли.

[Цзянь Синь]

Очень похоже на то,что Вы уходите от ответа, осознав, что не вполне точно выразили свои мысли. Если Вас не интрересует каратэ, то каким образом Вы беретесь судить о том, что его надо серьезно адаптировать к современности?

Меня интересует боевое искусство, где два в одном - боевая составляющая и оздоровительная компонента. Назовите его как угодно, суть от этого не изменится. Отвечать не хотите вы, ибо не понимаете или делаете вид, что не понимаете, что все боевые искусства имеют единую основу - Дао.

[Роман Митюрич]

Очень похоже на то,что Вы уходите от ответа, осознав, что не вполне точно выразили свои мысли. Если Вас не интрересует каратэ, то каким образом Вы беретесь судить о том, что его надо серьезно адаптировать к современности?

Меня интересует боевое искусство, где два в одном - боевая составляющая и оздоровительная компонента. Назовите его как угодно, суть от этого не изменится. Отвечать не хотите вы, ибо не понимаете или делаете вид, что не понимаете, что все боевые искусства имеют единую основу - Дао.

И какой же у Вас был вопрос ?

[Сергей Иванов]

Каратэ и всё прочее меня, не интересует. С этими вопросами к специалистам. Разговор идёт о Тайцзи Цюань.

все боевые искусства имеют единую основу - Дао.

Ето явное противоречие. Не видел но осуждаю Если Цзянь Синь не разбирается в карате и прочих БИ и даже не интересуется ими, то как он может утверждать об их единой основе?

я каратэ отзанимался 12 лет

тем более что как я понял Роман Митюрич серьезно занимался карате а сейчас также серьезно занимается тайцзи - вот значит он и специалист! Так как, Цзянь Синь? не?

[Роман Митюрич]

Когда человек не к месту приплетает филосовские термины, выходят забавные вещи. Следуя за мыслью Дзянь Синя можно узреть буквально следующее - изначальное Дао являясь основой всех боевых систем является одновременно и "Матерью всего сущего"! То есть разница между боевым искусством и, к примеру, шпинатом ничтожно мала и нет смысла искать в них различия

[Цзянь Синь]

Когда человек не к месту приплетает филосовские термины, выходят забавные вещи. Следуя за мыслью Дзянь Синя можно узреть буквально следующее - изначальное Дао являясь основой всех боевых систем является одновременно и "Матерью всего сущего"! То есть разница между боевым искусством и, к примеру, шпинатом ничтожно мала и нет смысла искать в них различия

Когда человек становится на цыпочки он выглядит смешно. Следуя за мыслью Романа, можно узреть вместо Дао 会阴